方面妥协也是有问题的，因为你不光要通过观点来影响观众，也要通过自己的风度来影响观众。
       但是，电视又是快餐化的东西，过于复杂、精细的思想，反而无法表述清楚。我刚开始参加这类节目的时候，事先都要查阅大量的资料，甚至写成很详细的发言提纲，但我很快发现，你在前期所做的大量准备，在节目中可能根本就是“英雄无用武之地”。因为你根本就没有机会在节目中把你的观点很细致、很系统地阐述出来，即使你阐述出来了，观众可能也不知道你究竟在说什么。
       像这样的节目，你只要能够提炼出一两个简洁明快、能给人留下深刻印象的观点就可以了。
       记者观察：那你针对这次节目，之前准备的针对性观点是什么？
       郭松民：我当时确实对这个问题没有认真考虑，因为我觉得这个问题太简单了，没有什么好辩的，黑狗再洗也洗不白。我就是认为这种逃跑行为以及其后的自我辩护是非常无耻的，我持这样的态度，应该也和我曾为军人有关，军人最恨逃兵。

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郭松民在凤凰卫视的未尽之言

来源：记者观察2008年7月（上）　作者：本刊记者　杨红岩
 

       作为凤凰卫视的常客，某种程度上讲，他被自己的老朋友“涮”了；作为与范美忠进行辩论的辩手，他却是因为自己的“气涌如山”把自己给“打倒了”。但是，一次辩论的失态，是不是就该把他从一位理性的评论员，“贬损”为一个充当道德卫道士的伪君子？或许，他在公众面前一次表现的失败并不能埋没他骨子里潜藏的理性气质。
       记者观察：你就觉得范美忠的这个问题不需要辩论？
       郭松民：我认为这个问题不需要辩论，当时太大意了。但是，我又被引入这场辩论之中，对观点的阐述却又没有能够充分展开。不过，该表明的观点，我实际上也说了。
       接下来我想说一下，我和范美忠的分歧究竟在什么地方。
       我在节目中反复强调，这是“底线”。实际上，范美忠一开始就想把我托得很高，他说“郭先生是这么一位具有崇高道德的人”，我说你不要把我托得很高，好让我上去就下不来。虽然我的表述不是很清楚，但我的思路是清楚的，我认为在社会道德方面，要“严于律己，宽以责人”，尤其是比较高的道德标准，只能提倡和鼓励，我们不能强制别人，别人做不到，你也不好太指责他。
       但是，范美忠根本不是这种情况。他是正在上课的老师，地震来了，他说了一声“同学们不要慌”，自己却先跑掉了。后来，他后来在自己的博客中解释说，他“不是先人后己勇于牺牲自我的人”。
       在这里，他就偷换了一个概念，把一个底线的道德偷换成了一个高尚的道德。因为在这一时刻，你作为一个老师，并没有任何人要求你去救别人，比如去救其他正在上课的老师，或者救你的校长，或者到街上去救一个和你不相干的人，实际上，你面对的是自己的学生，照看好你的学生安全，是你作为老师的责任，这是一个最低限度的道德要求。任何一个老师，你既然接受了这份工作，就等于接受了这份责任。
       记者观察：范美忠说自己当时的反应是出于一种本能。
       郭松民：本能不单是逃跑，很多老师本能的反应是保护学生。在这一点上，我们必须承认本能也有高尚和卑下之分。这是第一点。
       第二点，我想要说明的是，我主要谴责的还不是他的逃跑行为。
       首先，你接受教师这个职务，就应该尽职，包括保障学生的安全，这个要求是无条件的，也许这个要求没有写到合同里，但这一要求是被一种不成文法或自然法的要求所规定，是大家所共同承认的。当然，无条件的要求并不意味着你可以做得绝对完美，因为有很多情况是我们所无法预料的，像大地震、火灾，或者其他突然降临的紧急情况等，同时，我们也承认人性是有弱点的。由于这两个方面的原因，你可能做得不够好，甚至在地震发生时率先逃跑，这些我们都是可以宽恕的。
       但是，宽恕的前提是什么呢？就是在你在惊魂已定，危险已经过去的时候，反思自己的行为，你要承认你的逃跑行为或其他失职行为是错误的、可耻的行为，最低限度，你要承认在危险来临的那一刻，自己没有把学生的安全排在自己的安全之前是错的。
       然而，范美忠的问题在于，他非但不认为自己的这种做法是错的，还把这种行为解释为是捍卫自己的自由和权利、捍卫真理的一种做法。这就是非常可耻的，也是绝对不能容忍的地方。因为此例一开，每个人都不难找到一个个人理由放弃自己的责任，社会就会变得充满了不确定性。
       也有人问我，如果当时你处于范美忠的位置，你自己能不能做得很好？坦率地说，我不敢百分之百地肯定我一定能做得很好。但是，假如我也逃跑了，那么跑到操场以后，冷静下来想一想，我一定会非常鄙视我自己，认为自己当了可耻的逃兵。我会请求学生、家长和其他老师原谅我，我会承认我犯了一个大错误，而绝不会像范美忠这样，把可耻的行为说成是一种勇敢的行为。
       有人说范美忠至少是一个诚实的人，这是大错特错。范美忠如果是诚实的，他就会承认自己的无耻的。他不敢面对自己的无耻形象，不敢承认这一现实，于是就找了很多理由来为自己开脱，这是一种十分虚伪的行为。
       这就是我和范美忠的最大分歧。
       记者观察：但是，有人说你是道德卫道士，是道德伪君子。
       郭松民：如果我拿一个自己也做不到

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